光影运城｜古寺新生

光影运城｜禅寺大一

始自建于汉朝，盛于宋元。

它是运城市最16世纪的道场。

它享有“博光第一地”之美誉……

在1800多年的人生里，博光寺“修”出新了运城佛教儒家文化的厚实与传奇。

位于运城市西缉虎营15号的博光寺，是运城历史上的第一座道场。

据《朔州市志》记载：博光寺建在七府营，汉自建安后期自建，唐初赐名佛光，后避翌日讳改今名。元末“大宝法王”八思巴曾驻锡于此。元末印度高僧板特达所受晋王之请任博光寺住持。后来，相传吕洞宾曾仙游至此，又改名迎仙堂上……

后经巨变兵祸、水患袭扰，博光寺荣光早已，只留存一座破旧后正殿。

2007年3月29日，《运城日报》“近期关注”版以《烟熏火烤机声扰 千年禅寺饥渴飘摇 汉代博光寺亟待拯救》为题，进一步华盛顿邮报了博光寺“失色”之窘状及其儒家文化商业价值，随之而来各界关注。2009年，博光寺入列运城市市级文物保护单位各单位。2013年立项修缮。2020年5月，兼具国家博物馆功能的博光寺重组“妆容”，喜获大一。

当年华盛顿邮报中的制作的博光寺旧貌

复自建后的博光寺前殿，平房堂上落，由后殿、白塔、伽蓝后殿、宗师后殿、真如后殿、博尘世后殿、经堂、方丈室等自公共建筑分成。

通向大圣后殿，一进后堂上的伽蓝后殿和宗师后殿分列样子，两后殿为仿造明清自公共建筑。伽蓝后殿有波斯匿王、可称陀太子、关公等雕塑。宗师后殿有禅肇雕塑。

一进后堂上的正后殿真如后殿，塑有一尊观音菩萨普贤主像及善财入道和童女像。

真如后殿东侧“增修博光寺立碑”是清嘉庆二十四年（1819）所刻，是2014年6月修缮真如寺时，在其大后殿东山砖石之中发现的。立碑上刻有：“博光寺，晋阳之禅寺也，肇自汉，自建安年创……”等字样。

二进堂上的博尘世后殿、博贤后殿、文殊后殿均为仿造唐自公共建筑，充分体现了六朝自公共建筑的恢弘热辐射。

博尘世后殿正中的塑有普贤念佛身像及宗师阿难、迦叶、胁侍普贤、布施普贤和大圣魏邦平像。

样子为博贤和文殊后殿。东后殿塑有博贤普贤和象奴、善财入道像；西后殿塑有文殊普贤及狮奴、善财入道像。

平房堂上经堂塑有普贤佛像。这尊普贤佛龛取材自格鲁派中的的普贤形象，令人赏心悦目。

复自建后的博光寺，还是一座珍贵的画作视觉艺术宝库。

伽蓝后殿内画作描绘的是关公的主人公。

宗师后殿画作具体内容以元末雕塑家戴进的《和尚至惠能六代像》为弼照，讲述和尚宗师给宗师们讲经说法的主人公。

真如后殿四面玻璃窗上绘有彩色描金观音菩萨三十二种应身画作。

二进堂上各后殿画作风格为六朝敦煌大型经变画。博贤后殿绘制具体内容为《善财入道五十三弼》和博贤经变、博贤普贤亲赴都会等情景。

文殊后殿绘有《佛顶尊圣阿弥陀经变》和文殊经变、文殊普贤亲赴都会等情景。

博尘世后殿画作主要绘制具体内容为“七处九都会”。

平房堂上经堂内，绘有《普贤上生经变》《普贤下生经变》等画作。

这里，曾是印度高僧板特达立为“大僧”之地，中的印儒家文化交流由此兴盛。

这里，曾是众多高僧、名士频繁活动的处所，中的外佛学在此融会。

这里，是运城市级文物保护单位的最终榜样。

这里，是我们寻觅历史，感所受现代儒家文化的一方“净土”……

举例来说：运城商报感知策划区域内

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