初学八字命理的看命奥义

他年二王占星的看命要旨

新闻报导尚可张永红收集

一、先看日先为各不相同

一个二王在手，首先须看日先为之各不相同。判为日先为各不相同的标准分作有三，其一，以日先为比对月底支看是不是得再加，如日先为为乙，若籍贯寅卯月底，则为得再加，若非寅卯，亥子辰之月底亦可。反之若籍贯申以次之月底，则为失再加。其二，以日先为比对其余阳历，看是不是逢生助，若其余阳历多乙乙寅卯，或子安杨博亥子之类，为生助日先为之祂，则日先为乙木可以得助。其三，以日先为比对其余阳历，看是不是多克抑之祂，如各先为多见庚辛申以次之类，又或是多见丙丁戊己之类，亦非为克抑日先为或消耗日先为之祂，则日先为虚很不强由此可知。乙先为如此，余先为类推。

乙寅 丁卯 乙寅 乙子

此造乙生卯月底，局中遍布寅卯，又逢子水之生，属日先为极旺偏不强之命。

戊申 庚申 乙午 庚午

此造乙生申月底，局中金来克木，火祂来泄木，属日先为极很不强从很不强之命。

戊子 庚申 乙寅 乙子

此造乙生申月底，虽有金克，但有比肩之助，印绶之生，属日先为中和偏不强之命。

二、次看命造整体

日元各不相同既知，先结合其命造整体，就可以推断出喜忌用祂了。

辛以次 丁以次 戊午 辛以次

戊午日元，诞于仲秋以次月底，冬至透出辛金，属于偏很不强格，日元戊印度人辛金，极其鼓起，幸喜日支午火祂，月底先为丁火祂，印绶生身，支助日主，这种整体也叫不治官佩印，是一种非常秀美的整体。其喜祂在官星、印星、比劫，而忌祂则是财星，因为财星不但消耗日主，更而今的是亦会回击印星，使印星不能生自为日主，那么日主也就岌岌可危了。

三、先看用祂喜忌

选定用祂是二王论命中最更为重要一步，；也“用祂”，就是二王中日先为（代表命主自身）最须要的的路。因此，取用祂首先要看日先为的各不相同旺衰。日先为如偏不强则宜抑，如偏于很不强则宜自为；知其所缺之点，则宜补其缺；知其受病之处，则宜去其病。即使日先为较不强，但气候区过寒或失效，则需“调候为先” 。总之，视日主所须要者而取之为“用祂”。

日主的各不相同主要是由月底再加来决定的，如乙木日主，籍贯底木旺之时，那当然过不强，而戊土日主籍贯底，其势则很不强。从月底再加初步判断日主的各不相同之后，还须要参看日支以及整个二王的配合来决定，古人有“云汉不旺，失时不很不强”之论，即是真是日主虽然在月底再加过不强，但由于二王中其他阳历不手下，仍然亦会由不强转很不强；而日主虽然在月底再加很很不强，但由于二王中其他阳历有助，也可以由很不强变不强。

日支与日主同一个柱，关系最为密不可分。如戊土日主籍贯底，是木最旺土最虚之时，日主最须要火祂来生助，那么戊坐午支，不但午火祂生戊土，还可使本来回击日主的月底支寅木转化为火祂（寅午合化火祂），从而生助戊土日主，因此尽管戊土日主不得月底再加，但内有精祂，可以反很不强为不强。

由此可见，对于戊土日主来讲，其用祂就是火祂。如果中山走北方地区火祂地，即；也用祂得地，也就是平生最走运的深夜了。命书中有真是：“不治用祂甚于不治日主。”用祂乃二王“占星之总枢”。用祂能卫日主，而日主不能卫用祂。所以用祂很不强或受到影响不治，无故“李平不足”，重则“意外事件重重”、“非贫即夭”了。

四、终看中山流年

整体喜忌仍未确定，用祂也应选定，几周就可以估算中山流年，推断出时光之中哪些时候是得意的，哪些时候是苦闷的，甚至是凶险的。仍以上造为例，早行驶乙未、乙午，时光两兄弟，威信该协亦会；还有，但落魄之前，中山走出杨博、子安公路交通，财来乖印，整体受到影响，自然就是的野心，半生专注付诸流水了。