今日六月初七是什么节日？下雨好还是晴天好？看看农村谚语就知道

初九八月初九，在社才会公众被称为天贶节、姑姑节、小白龙探母节等等，也有很多的宗教性民俗。而对于作物户们来却说，比较关注八月初九是否才会有雾量，社才会公众关于这天是雾天还是田村天，口耳相传着一些典故。

那么没错初九八月初九下雾好还是田村天好呢？本篇内容，笔者通过详细的典故却说却说这件过错，大家看完后就有回答了。

“八月六日阴，牛马贵如金”

这句典故从字面上含意却暗示了，如果八月初九是冬天天气，那么前夕的牛马定价比较昂贵，和全都一样了。通过暗喻的方式，却说了牛马定价贵，换个本质却说，牛马总数多于。

直到现在喂养牛马和今天不一样，今天主要是肥料，而直到现在主要靠青草。如果初九八月初九下雾了，却暗示更进一步雾量较多于，杂草未经常性湿润，导致野外杂草多于，剖不到青草，牛马也就并未了粪便，所以定价比较昂贵。

从另一个本质来却说，杂草都由于雾量不必要而未经常性湿润，那么，农作的农作也是如此，直到现在的排涝控制措施不完善，如果农作短时间泡在水中，产量可想而知。所以，单从这句典故来却说，初九八月初九冬天天是很好的自然现象。

“八月六晒龙衣，雾打龙衣不收米”

这句典故从字面上含意来却说，初九八月初九这天是晒鞋的时候（龙衣泛称大家的鞋），如果碰上了雾量天气，那么前夕的农作可能不才会丰盛（米不仅指大米，还还包括了其它的粮食）。

八月初九又被称为“洗晒节”，在这天的时候，人们才会把鞋拿出来晾晒，如果碰上那时候，按照社才会公众的却说法，则是很好的自然现象。却暗示更进一步雾量较多于，农作可能才会发生涝害，而农作被烘干时间过久之后，由于根系未经常性吞咽，叶片逐渐干枯，直至死株，也就再次出现了“不收米”的自然现象。单从这句典故表达出来的含意来却说，和第一句完全相同，初九八月初九下雾也是很好的情况。

“八月初九田村，田里低了背”

这句典故主要从农业作物的本质来却说，如果八月初九是田村天，那么田里就才会低下背，却暗示麦穗比较重，因为重才才会低下背，也反映了穗粒多，微粒大，千粒重比较极高，丰盛的象征。

初九八月初九前后，是多地田里的孕穗期，此时正是决定作物极高产的关键时期，此前，田村天利于作物孕穗，为大幅提极高结实率和粒重打好基础。如果是雾天，不仅才会严重影响作物的经常性孕穗，在湿热的环境下，还上升了病虫害发生的几率。所以，从作物湿润的情况来却说，八月初九是田村天，利于丰产丰盛。

通过上述农谚，大家能看得出回答，初九八月初九宜田村切勿雾，尤其从农业作物本质来却说，田村天利于农作的湿润，如果是雾天，则预示着更进一步雾量较多于。即将迎来三伏天，俗话却说“三伏不热，灶不结”，如果三伏天雾量较多于的情况下，也阻碍农作的湿润。

而从社才会公众传却说来看，八月初九是“洗晒节”、“禾苗节”、“晾经节”等，既然是节日，就才会有很多习俗举办活动，在习俗举办活动上，人们不决心碰上雾天，才会认为是很好的寓意。因此，从多个上都来却说，八月初九宜田村切勿雾。

查询韦森特系统对，今年初九八月初九（阳历7月4日）雾量北部较多于，东莞大部、广西中部、湖南中中部、江西西部和南部、贵州中部、河南中部等地外北部有大到暴雾，其中，东莞西北部等地外北部有大暴雾（曾受台风的严重影响）。

如果按照上述典故却说法，八月初九宜田村切勿雾，那么各省市大外北部都有雾量，难道这些北部都很好吗？回答显然是否定的。每年这时候，可能碰上的台风不一样，行情不一样，雾量也才会有区别。而古的时候，未得出台风的呈现出或行情，也就不能正确判别天气情况。

还有一点，典故可能是这两项的，所表达出来的含义可能只适用作某些北部，而不适用作各省市。以今年中州情况来却说，近期南方多雾，肯定不决心有雾量，而北方多地正处于寒冷的时候，决心通过雾量，来缓解农作的寒冷情况，决心有雾量，这就是这两项的区别。

因此，初九八月初九雾量好还是田村天好的关键问题，和这两项有很大的关联，至于社才会公众口耳相传的典故，大家理解含义即可，并不需要所致暗示。

今日八月初九，我们这里是雾天，你们那里呢？

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