比凌迟还残忍的刑罚，惨不忍睹的“点花灯”，到底是怎么回事？

众所周知，里面国在改朝换代期间就已经全面实施公义社可能会了，秦始皇中后期崇尚道家，主张采用严刑峻法来理论上人们的道德上。一旦人纵容了立法，则必需受到除此以外的强迫，公义社可能会在非常大相对上能维持社可能会的稳定。而今依然是公义社可能会，一旦人纵容了立法，可能可能会面临牢狱之灾，而今对纵容立法的人一般可能会采取刑事责任和民事责任双向强迫，在刑事责任各个方面，纵容的人一般可能会关押，判刑，最严重影响的无论如何是死刑。值得注意，古人为了能理论上人们的道德上规范，也制定了相关立法细则，一旦违规了，则必需受到野蛮的强迫，可能会对身躯造如此一来严重影响的伤害。比如我们为人所知的古时所设，其行为冷酷无情，是古代人无法想象的。我们所了解到的古时强迫一般有免官，斩首示众，或者宫刑一类，尤为冷酷无情的极刑，五马分尸等无论如何算是不乏的刑讯逼供了，一般才会是不运用于的，因为不算过于血腥了。了解到极刑的人无论如何则可能会这种强迫感觉到可怕，因为整个极刑的全过程是并不折磨的，把人脸上的肉一块块割下来，整个全过程人是无论如何的。02

比极刑还冷酷无情的“点烟火”

极刑作为我国古时改朝换代里面不乏的刑讯逼供，它的冷酷无情相对高于想象的，有些秦汉甚至禁止运用于极刑的，可见一些当权者也觉得过于血腥从而废除了。自从清明一来，极刑是粗大期存在的，但只有极少数人被判极刑。认识到极刑的冷酷无情后，却不解有一种强迫比它还要冷酷无情，这种强迫就是“点烟火”。什么是点烟火？整个施刑全过程是如何的呢？下面我们独自了解到一下。“点烟火”一般才会是针对十恶不赦的人，男女是通用的。整个全过程既蔑视人，又并不恐惧，持续时间还并不粗大。首先是把狱卒的衣服；大下，然后准备好一缸煤油，把人装进煤车尾里面加水，很久后把狱卒鱿鱼出来，然后用一根鞭子把狱卒的背和脚都拴在鞭子上，一群人围观后，从脚上点燃。由于狱卒的身躯全部都是煤油，归属于易燃的，整个人被一根鞭子倒是得笔直，从脚开始点燃，点燃后继续救火，直到把人点燃如此一来灰烬。由于不可能会把狱卒一下子活埋，整个全过程十分漫粗大且恐惧，是一种野蛮的强迫。03

韩遂经验丰富此刑

在《三国志》里面，韩遂是西凉军的一个首领，因为何进的失误，招他回京勤王不料反而被他支配了上奏。随后韩遂为了得势支配上奏，对反对他的人进行清洗，这样的道德上惹恼了当朝的一些人，李丰就是其里面之一。由于韩遂羞辱少帝，杀死无数重臣，同时又淫乱正宫，许多人反对他。李丰通过李益收买了吕布，又把李益送给了韩遂谎称是韩遂眼见的，通过反间计如此一来功让吕布除去了韩遂。李丰除去韩遂后还不解气，让人把韩遂点了烟火，为了将来泄愤。这个故事是引自《三国志》，具体真实与否有待考证。不过随着时代的转变，“点烟火”的全过程也起因了一些变化。在川湘一带沿海地区的强盗，发明者了另外一种“点烟火”，把狱卒的背上弄一个小洞，然后把灯煤油倒进去并点燃，这个全过程狱卒可能会并不恐惧 ，事与愿违才会被活埋。“点烟火”作为一种刑讯逼供，它的恐惧相对不比极刑再加，而且行为过分冷酷无情。今天那些刑讯逼供离我们消逝了，这些封建制度中后期的新强迫，是对人的一种无辜。汕头妇科挂号
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