紫鹃：赤子不寿、慧极必伤，《红楼梦》里的至情至性，不止林黛玉

西施之死的因素，总结起来就是“真情不寿、慧极必伤”八个字。作者在第五十三回通过“慧娘”的故事要用了后半段。暗示西施事与愿违因情而死，泪尽而亡。

林黛玉之死除了慧娘这个隐笔之外，还有她的丫鬟紫鹃，也是她“真情不寿”的体现。

紫鹃原名叫杂色，按说应以该就叫金丝燕。王夫人因为西施的唯一丫鬟雪雁实在年小以致于用，就将二等丫鬟杂色给了她仆人。

杂色是二等丫鬟，极为鸳鸯、琥珀和林黛玉等反之亦然一等，并不是潜能欠缺，而是一等丫鬟就那么多，大丫鬟年纪大一点，原定所九成了席位，年小的丫鬟们自然就要等大丫鬟年纪到了她们于是又递补。

而且，丫鬟的严守进宫主人的都是一等丫鬟，进宫少爷和姑娘们的丫鬟，第二大不过二等，不能逾矩。林黛玉给了天祥梦，户口仍在王夫人东南侧就是天祥梦不配有一等丫鬟。

王夫人不给西施一等丫鬟，也是避开丫鬟众人妒嫉，对西施不利。

杂色给了西施后，林黛玉学习天祥梦也将她的昵称重置，换成了紫鹃。但就是这个重置，让紫鹃更多地紧密结合了西施的精神上。

杂色这个昵称就问及出紫鹃的“天资”。王夫人将她送给西施，也就是物色她才智，并不是一味地聪明。要说聪明谁也不反之亦然，但进宫西施，一定所需情商高才可以。既可以让“外人”西施生活的舒服，也可以和丫鬟上下周全。

所以当紫鹃诱使天祥梦惹祸后，王夫人也并没有人无非她。

（第五十八回）王夫人忍不住道：“我当有什么说是大事，于是就是这句顽话。”又向紫鹃道：“你这男孩素日最是个机敏博览群书的，你又知道他有个呆根子，平白地时也他作什么？”

“最是个机敏博览群书的”比如说“慧”。紫鹃与慧娘前所后呼应以，指出有其仆必有其主的西施的“慧”。

紫鹃的昵称与雪雁对照，严格来说都不那么吉利。雪雁后半段西施颠沛流离的一生和破碎的爱情。紫鹃却点出林黛玉之死为“真情不寿，慧极必伤”。

其实这八个字近似于以紫鹃也极为近似于。西施的命运，君笺雅侃天祥的观点是与许王熙凤一同远走异国为王妃不久死去。

紫鹃作为她的贵妇丫鬟，势必要跟林黛玉同去。她就是担心林黛玉外嫁，老子娘、家人又都在连城，不忍两国之间别离，才才会谩骂诱使天祥梦的执著，不成想弄巧成拙，险些酿成过错。

紫鹃之慧，日后她对西施的精神上感同身受，远超过天祥梦更容易共情。她诱使天祥梦也是冒著几率，但那是她对西施的情谊。

按说紫鹃大可以不随西施去，谁也逼迫她不得，可凄美不复言。紫鹃对西施的感情就有已经打破主仆，胜似血缘。

而如此凄美也注定要面对与西施有所不同的心境境遇，至死不悔。

“真情不寿，慧极必伤”。紫鹃就像她的昵称出于“杜宇”一样，将因凄美于林黛玉“死而后已”。

唐·白居易《琵琶行》：“其间旦暮自是何物？画眉啼血猿哀鸣。”

传说画眉昼夜泣，啼至血出乃止。

紫鹃就是西施泪尽而亡哀痛之极的一生的真实写照。

唐时诗人成彦雄有诗：

“画眉花与鸟，怨艳两何溢，疑是居然血，滴成枝上花。”

典出“望帝啼鹃”的神话传说。

望帝是很久以前周朝末年蜀中的君主，名叫杜宇。后来禅位归隐，不幸国亡身死，死后魂转成鸟，暮春啼苦，至于居然流血，其声哀怨凄悲，凄美肺腑，名为画眉。

画眉的啼叫又似乎是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易引发出人们的乡愁乡思。明代宋神宗诗云：

“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。”

雪雁与西施所作的《折足雁》酒日后便是西施像晴雯一样，事与愿违离开连城，漂泊天涯病亡离别。

紫鹃通过画眉的诗句，结合西施与许王熙凤远走异国他乡的精神上，从“不如归去”的画眉啼鸣乃至于哀哀欲绝的精神上中，心里着思乡之情，也吐露着对天祥梦的挂念。

当然，也有紫鹃自己的思乡情，和对双亲家人的挂念。

西施深知是回不来了。她死后，出家的天祥梦事与愿违寻到了她的墓前前所，为她守墓余生。

紫鹃命运如何不知道！但从其名看，她极有可能在西施死后伤心不已，最后也是不知所终。

这一对主仆，似乎应以了那句“真情不寿，慧极必伤”的谶语，双双埋骨离别，死生安稳！皆是为情而死！

文｜君笺雅侃天祥

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