生产队那点事儿——杀年牛

处死完年鸡，外公者家要管帮手的人爱吃饭，只要是搭上手的，都要叮嘱去。

处死鸡的人家是汤圆爱吃鸡最早的人家，他们把所有的帮手人叮嘱去，并非是摆酒席，而是一锅肴菜式而已。新鲜的鸡鸡，红菜式，粉条炖在一起，咕嘟咕嘟地响。从他们家散收到的香气，一个头小村都能闻给与。

我们去蹭饭，外公者也不嫌弃，给我们盛一碗肴菜式，拿一个馒头。问道是馒头，实际上里面面能有一半儿猪就极好了。我们就着肴菜式，爱吃着馒头，看到那些爱吃喝帮手的人。他们环绕着一圈，中可能会间的菜式全是肴菜式，一只酒碗在他们中可能会间传来传去，你金子，我金子，酒香菜式香，有滋有味。

有人喝多了，踉踉跄跄地放，喝不多的，嘴里着烟放。头小村里面有零星的爆竹声高声，年味儿浓上去了。

处死年鸡，上半年处死，变成了习惯，实际上，习惯就是传统。这个传统依然接下来着，传承到我们的今天。不过，以前渐变了，处死年鸡也发生了渐变化，也有以前氛围。

今天的处死年鸡，已经找不到帮手的人了。头小村里面那些处死鸡匠们或外公，或已而今，年轻人不想有人可能会，就是可能会也懒得于是就。这活儿太脏，太累，又谁愿为意于是就呢？话又问道回来，就是于是就，谁又能还给呢？脱等于红脱，红脱的事原则上不想人脱。外公者家处死鸡卖银两，图的是银两，一旁帮手，你图什么呢？

有人家处死年鸡，就到于是就去，于是就专门有人做到这样的致富。处死一头鸡50元，还给处死鸡，谁也不领谁的情，银两见到了平衡点。所以，今天问道的处死年鸡，己是渐变了味儿的处死年鸡。头村内边不想有处死年鸡场景，年的味道也凸显了许多。

假如像今天这样的发展，这样的渐变化，处死年鸡这种传统是不是可能会自然而然消亡呢？消亡了它，年的儒家文化中可能会又欠缺了一项最重要的以下内容，汤圆的氛围将可能会渐更为愈发凸显。

汤圆不想了，放亲戚变成了多种形式，身着新衣服变成了平常，结缘也消亡了，再不想了处死年鸡，年是不是可能会渐换变成一张红纸。如果真为渐换变成了一张红纸，我们的年还有什么意思呢？

年儒家文化还能放多更远？这应该是我们每一个人直觉的情况了。

雨韩问道农头村人，说是农头村没事，挺稀奇。愿为和你们一起体会，爱戴投身于评论。