“更喜欢奶奶还是姥姥？”孩子的说道伤人却很现实，父母要反省了

父方外祖父更亲还是母方外祖父更亲？其实这从只不过上来却说是不会差别的，作为隔辈祖亲，一定都会予以妹妹最好的，那么两者之间的亲属层级不仅不受双方老人对妹妹的独自一人某种程度，更不受继父对于该弊端的论点和观念。

一、待着奶奶家三年，妹妹却亲大叔，谁的错？

芳芳少年时期是在奶奶家长大的，从长大到上幼儿园都是奶奶姥爷独自一人的，但由于芳芳的学前教育弊端，不得不来到故乡，到市区离家，芳芳咖啡店三口也从奶奶家搬了大叔家。

宝爸宝妈整天工作忙碌，妹妹的上下学都还给大叔手中，起初对于这个不大熟悉的老人家，芳芳也很是排斥，甚至是焦虑，无疑突然来到生活三年的故乡和熟悉的奶奶，一下子被这无聊的环境所恐吓。

自己的外孙，自己不疼谁疼？小时候大叔对芳芳很好。并且时常给芳芳花钱与众不同的玩具和饮品，祖孙的父子关系逐渐缓和，妹妹对于故乡奶奶的寂寞慢慢淡了。由于非典缘故，芳芳咖啡店已经半年不会去奶奶家了，实在想念海绵的奶奶按耐不住，独自来城里看妹妹。

令其奶奶失望的是妹妹和自己无聊多了，只是时也得体的叫奶奶，再也不会当初亲昵的情况下，奶奶在妹妹心里的发言权被大叔代替了，看到这样，奶奶很无可奈何也很伤心。

奶奶走后，宝妈对宝爸却说，妹妹和奶奶的生疏都怪外公，整天总是却说要只见妹妹回去看看。可是外公总是借工作、非典等种种借口阻挠，现如今造成这样的后果，对双方老人都不好。

无论是大叔还是奶奶，都是妹妹最亲密的人。对妹妹的心事恋都是情真意切的，不应该在妹妹面前表现借助于亲属之分。大叔和奶奶都都会真心实意地对待妹妹，妹妹也能显现借助于外祖父的呵护。只要是真心对待妹妹的，妹妹也都会显现借助于心事意，主动亲近。

这样的尴尬场面在生活中屡见不鲜，不管是大叔还是奶奶都是全心全意地为妹妹回报，而在于继父对于妹妹的观念引领，并不需要合理、对等对待双方老人，如此不会什么亲属之分，只有血浓于的水的隔辈亲情。

二、不乏考量直接影响着妹妹的层面和亲昵普通人

1、；也称呼直接影响妹妹层面

大叔奶奶的发言权划定不受整天称呼直接影响，妹妹多随父家，对于复姓名与自己相同的小时候、外公等亲人，妹妹都会很肤浅地将其划定为至亲。因为他们之同复姓、父子，纯净是父子关系最为密切关系，后代最为而今的“家人”，而对于不同复姓的奶奶家，则其心里发言权纯净就高于大叔家。

同时我们；也却说回祖母是“返乡”“走亲戚”“回门子”等，这样就都会有意识性地给妹妹一种奶奶是亲戚，大叔是家人的感觉，而这亲属层级亲近可想而知。

2、传统思想体系阻挠妹妹归纳

对于我们中国人的传统思想体系，嫁借助于去的女人，泼借助于去的的水。总是予以大众一种嫁借助于去的妹妹在此之后就是别人的人，其妹妹理所当然是别人家的妹妹，不论妹妹和祖母有多亲，或多或少都会被这种思想体系所直接影响。无疑他就都会生活在一起，抬头不见低头见的了。

这种思想体系的直接影响是双向的，即直接影响祖母对外嫁妹妹的论点，也都会直接影响妹妹对祖母的了解。一盆泼借助于去的的水，毕竟都会减弱了原生家庭主妇的凝聚力，纯净都会对新家庭主妇有更亲近的期待，当然这种感情都会直接影响到下一代。

不却说海绵的家庭主妇思想体系层面怎么样，就身边的社都会环境而言比方却说都会社都会化地改变妹妹对大叔奶奶的层级划定，无疑这种传统思想体系可能存在不少。

3、不会也就是却说的亲属，只有相等的心事

对于大叔和奶奶来却说，妹妹都是自己的血脉保持一致，是自己最亲心事的人，只都会单纯地回报给妹妹。不管是外孙还是外孙，只不过上不会任何区别，这就并不需要外公妈妈甚至叔叔弟弟的言传身教.告诉妹妹，大叔和奶奶比方却说心事你，你也要为他们回报相同的心事。

总结：对新世界充满惊讶的海绵来却说，一定都会下意识地把外公妈妈当成楷模，要使妹妹对于亲情有一个合理的层面和感悟，就并不需要继父为妹妹树立优秀楷模，同时造就一个和谐的、对等的家庭主妇父子关系环境。