缺乏这种感受的生活，长时间会严重损害你的健康——

一样，公民权利在在着责任。你有战斗能力为你自己的道德上负责。如果你妨碍到了他人，你有战斗能力当面、道歉、改变。

没有忠诚的生命，

也不可能有扶助

所以你看，忠诚自觉是一种极富了时是面体会的综合情自觉。我们每个心境来就特别享有这样的情自觉。

忠诚自觉亦会让我们明白，自己的贫困，是在自己握有之中的，是真实世界的自我自主作显露的可选择。因此我们并能真心贫困，也真心这种毫无疑问于真实世界内心的自己。

一个人在一种完全不符合社亦会主流标准的贫困之中——例如穷人、或者不婚子代——可能是诚挚幸福着吗？究竟是称许的，如果他们在这种贫困之中，体会着自己的忠诚，那他们就亦会是自我坚定的、平和的、孤独的。

数据分析辨认出，忠诚化学疗法对于强制症病人的动手术效果卓然，因为忠诚化学疗法并能 激起强制症病人的认同自觉、以及由于体会自己生命的认同自觉，产生握有贫困的信心，以及对于贫困的决心自觉(Vaghee Company Heydari, 2016)。

数据分析还辨认出，随着人的成熟和发展，当ta们形成了对自我的整体性的认识，和 对整体的自我的忠诚自觉，ta们也亦会表现显露很低的某种程度，去筹划那些激进派社亦会、激进派他人的活动(Sheldon Company Kasser, 2001)。更最主要的是，ta们的 贫困忠诚度也亦会显得很低(McAdams et al., 1993).

而当我们夺去忠诚的时候，我们亦会：

容许我们自己被蔑视

中止真心自己

极富悲伤和惧怕

体会贫困都是自己握有之中

自觉觉自己考虑到勇气

显得无能为力、屈从，不能接受远远配不上我们的人或事

妨碍和侮辱他人（大量关于忠诚的提问之中都有提到，忠诚体会损的人也亦会去妨碍他人的忠诚自觉）

对照末尾知道的忠诚的10个组成因素，以及夺去忠诚亦会有的表现，你明白，你在直到现在的贫困之中，过着有忠诚的贫困吗？

忠诚生来属于每个人，

却必需在间的关系之中被有规律测试和自觉受

神经学家Donna Hicks知道，忠诚自觉，对于妥善解决间的关系之中的冲突、对于建立好的间的关系，起着至关最主要的作用。

这是因为，当一方自觉觉到忠诚被另一方妨碍时，亦会产生厌恶、仇恨、恐吓的心理。Donna Hicks有规律强调，心理上的伤势，和荷尔蒙上的伤势，都亦会在大脑同一个地带产生中间体，也就是知道，心理上的妨碍和荷尔蒙上的妨碍一样严肃。

甚至更严肃，因为“在现实贫困之中，甚至有人亦会付显露生命，来确保自己的忠诚。”Donna这样知道。

在间的关系之中，我们通过自己受益怎么样的对待，来体会自己的忠诚是否存在、是否被损坏。这之中知道的间的关系，不仅仅就是指和人间的，也包括人和部门的、人和邻之中的、人和社亦会的等等。

间的关系之中有几件事亦会严重损坏我们的忠诚自觉：

1. 蔑视（humiliation）

侮辱我们忠诚自觉的道德上是并能被我们的直觉体会到的，即便是那些很意想不到的、却是找寻将近证明的蔑视道德上。这些蔑视道德上强制我们“低头”，它们让我们自觉到自我商业价值低下，夺去忠诚自觉。蔑视这不来自于入侵者，有时亦会来自最激进派的人甚至父母亲。

2. 所谓(objectification)、方法化（instrumentalization）和去人化(dehumanization)

有一些道德上把人都是考虑到自己目标的方法：比如把女性特性变作性方法、照顾家庭的方法或情自觉相伴的方法；同样也有一些男性被方法变作“买单atm”。还有一些道德上，把他人看来“高于”自己的存在。被都是这些道德上的对象，亦会致使忠诚的损坏。

自己被看来自己局部、片面的特性，被选为考虑到所需的方法——是一种很没有忠诚的尽情了。

在全球化活动场景之中，如果自己被作为螺丝钉，完全体会将近作为人的体会，例如FPGA上的鞋匠，也亦会因为去人化体会到夺去忠诚。

特别注意的是， 自我方法化/去人化也亦会所致忠诚损坏。那些被金银两至上主义洗脑，把自己看来物品、给自己标价，在婚嫁/银两鸡奸消费市场上待价而沽的道德上，也在自己妨碍着自己的忠诚。

3. 不被哭见、不被听见，让我们体会到自己十分渺小。

在有些间的关系之中，一方竭尽全力决心对方看不到和哭到自己的或许、体会、所需、偏好，而另一方毫无中间体，也亦会摧毁忠诚自觉。当然这种体会便是亦会暴发在人际之中。

此外，还有 4.被鄙视，不被授权；5.人身安全受到威胁（比如疾病亦会让人夺去忠诚）；6 . 被男性歧视；以及 7. 不被给与可选择的机亦会。

不被给与可选择的机亦会有很多可能的情况，有时是显露于溺真心和保护、却忽视了这是对我们勇气的一种否定。有时是显露于穷人或其他类型的资源不足。也有时是显露于政治性的状况。

无论何种状况，阻碍我们被选为主宰自身命运的融为一体的便是，都亦会摧毁我们的忠诚自觉。

*特别一提的是，忠诚自觉在贫困之中的表现表现形式不是“高傲”。

有忠诚自觉的人，恰恰才并能在人际之中保持稳定衷，认真对待他人，负责任他人。有忠诚的人，并能植植认识到，自身的商业价值与生俱来，时是因为ta们对自己有这样植的负责任，ta们也并能理解到他人作为我人的商业价值。

我们并能很容易地在人群之中，区隔显露那些 “有忠诚自觉的人”和 “自我之中心、蛮横的人”。前者好斗而坚定，而面临其他人则总是威仪、诚挚相待。后者误以为自己忠诚自觉颇高，却是从不考虑他人的商业价值和他人特别什么样的负责任，其本质上也都是生活中真时是负责任自己。

忠诚对生物体很最主要，对社亦会也很最主要。把生物体直达在一齐的任何事物，时是是人们共通的、对于被听见、被哭见、被公时是对待、被理解的所需，是每个人都有的体会到人身安全的必需。一个有忠诚的社亦会，人与人间的间的关系亦会十分共存。

两个人间最浅的自觉情不是“我真心你”，而是“我听见了你” ）

自觉到忠诚自觉被摧毁，

该怎么办？

时是因为忠诚是如此的最主要，无论哪种间的关系，我们都确实对忠诚的损坏有言知道。

却是有时我们不得不妥协一部分忠诚，来延续求生——比如有些引人注目的激进派密间的关系，从未让自己忠诚尽失，但暂时我们还不具备离开了的勇气——我们至少要知道，自己从未付显露了十分宝贵的东西，并要有意识地付显露奋斗修复自己伤势的忠诚自觉。

数据分析辨认出，谈谈自己现在的成功境况、想起现在喜悦、孤独的日子，并能让我们体会到对心理的握有自觉，和自己对贫困的管理战斗能力。同时这些记忆，也亦会被选为决心自觉的三处源头。此外我们还可以这样修复忠诚自觉：

通过贫困的一个方面，或者一些小事寻找寻自我的商业价值自觉，比如自己是个不错的老友，或者自己拿手做一些小事

寻找寻自己有勇气的自觉觉，回想自己遏制挑战的记忆，在有规律之中体会到自己有战斗能力的自觉觉

和授权你的老友交谈，通过他们的眼睛，听见有忠诚的自己

更改心境铺陈，寻找寻“即便亦会有坏的局外人，贫困仍亦会继续”的决心自觉

每天为自己设置一些小战斗任务，然后收尾它们，这亦会让你对自己体会良好

通过自我对话，常常警告自己是一个有商业价值的人，自己特别被负责任

同时，以有忠诚的手段对待他人，也能增强我们自身的忠诚自觉。

对他人的生命局外人保持稳定共情，如果做将近，请保持稳定负责任和不评价

当他人有观点想要公开发表时，聆哭ta，鼓励ta

对他人的贡献表示承认和称许

愿意背地之中言行他人、愿意嘲笑或蔑视他人的道德上

显然他人的商业价值，显然他人特别被真挚的对待

愿我们都能始终享有一种有忠诚的贫困。以上。

今日交友：评论区和我们聊聊你理解的“忠诚”吧～

飘「在看」，祝愿大家都过上一种有忠诚的贫困~

图片源自网络，诉讼请联系。

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